Desde o início da guerra, os residentes de 16 comunidades pastoris palestinianas foram forçados a abandonar as suas aldeias pelos colonos. As colinas do Sul de Hebron estão agora sendo governadas de forma eficaz por esquadrões de defesa locais, compostos em muitos casos por colonos violentos uniformizados, que estão perpetrando um “transfer” da população
[ por Gideon Levy e Alex Levac | Haaretz | 18/11/2023 | traduzido pelo PAZ AGORA|BR | www.pazagora.org
À medida que descíamos com dificuldade pela estrada, tirando do nosso caminho grandes pedras colocadas pelos colonos, avistamos duas figuras intimidadoras vindo em direção ao nosso carro. Eles chegaram da estrada principal. Um deles usava uniforme das Forças de Defesa de Israel, estava armado com uma metralhadora e tinha longas proteções nas orelhas; o outro estava vestido com roupas civis. Os passageiros palestinos que nos acompanhavam ficaram visivelmente tensos. Nunca houve tanto medo dos colonos por aqui.
O colono de camiseta pulou no capô do carro e bloqueou nossa passagem com o corpo. Ele segurou o celular perto de nós para tirar fotos de forma ameaçadora, como se tivesse nos flagrado em algum ato pecaminoso – e depois empurrou mais pedras na estrada com o pé para que não pudéssemos continuar. Seu amigo armado e uniformizado nos perguntou, com ar de autoridade, o que estávamos fazendo ali e exigiu que mostrássemos nossas identidades. Estávamos voltando de uma visita a uma das últimas comunidades de pastores que ainda não fugiu da região , Khirbet Al-Tiran, ao sul de Dahiriya, nas colinas do sul de Hebron. Na noite anterior à nossa chegada, os seus moradores receberam uma ameaça, entregue pessoalmente, exigindo que abandonassem a sua aldeia no prazo de 24 horas, caso contrário seriam mortos.
De alguma forma, atravessamos o bloqueio rochoso, ignoramos a exigência rude do soldado-colono para que lhe contássemos o que estávamos fazendo ali e continuamos em direção à estrada principal. Os passageiros do nosso carro reconheceram o soldado como um colono da Fazenda Yehuda, descrevendo-o como um dos colonos mais violentos da região. Agora ele é membro do esquadrão de defesa comunitária do assentamento, o mais recente flagelo que assola as comunidades pastoris aqui. “Com os coordenadores de segurança militar [regulares] sabíamos o que fazer e o que ter em atenção”, diz Nasser Nawaj’ah, um pesquisador de campo do B’Tselem que vive na vizinha Sussia. “O esquadrão de defesa comunitária tem autoridade para prender quem quiser e fazer o que quiser.”
Nas estradas perpetuamente desertas de South Hebron Hills, o que se vê agora principalmente são carros com luzes amarelas – os veículos do esquadrão de prontidão, que se multiplicaram significativamente em número recentemente. Sob a cobertura da guerra [em Gaza], os colonos tornaram-se mais selvagens do que nunca. Novos barracos surgem em cada topo de colina, hasteando uma bandeira israelense, arautos de um futuro posto avançado. Os colonos estão armados e usam uniformes do EDI em vez de roupas civis por cima das vestimentas religiosas com franjas. Nawaj’ah os chama de “criminosos uniformizados”.
Nas últimas semanas, todas as estradas que levam às comunidades pastoris e outras aldeias daqui foram bloqueadas por colonos com grandes pedras. Por exemplo, Sussia, uma aldeia onde vivem mais de 300 pessoas de 32 famílias, foi obstruída por 16 desses bloqueios de estradas, alguns deles até nos seus campos, de modo que já não é acessível de carro.
“Nem mesmo uma mosca consegue chegar aqui”, diz Nawaj’ah, em hebraico.
De acordo com dados do B’Tselem, 16 comunidades de pastores fugiram das suas aldeias na Cisjordânia desde o início da guerra, seis delas nas colinas ao sul de Hebron. Agora há 149 novas famílias que fugiram para salvar as suas vidas, e que nunca poderão regressar às suas aldeias. Uma transferência populacional sob os auspícios da guerra.
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O sistema repete-se em todas as aldeias palestinas : os colonos aparecem principalmente à noite, por vezes uniformizados, por vezes mascarados, ameaçadores. Às vezes apontam uma arma para a cabeça de uma criança, destroem carros e outros bens, abrem as torneiras das caixas d’água e as esvaziam, rasgam e esvaziam sacos de grãos, assustam o gado, quebram tudo que está à vista e informam aos moradores aterrorizados que se eles não sairem de sua aldeia em 24 horas, retornarão à noite e os machucarão.
Os residentes destas pequenas comunidades são o elo mais fraco e desamparado da cadeia alimentar palestina e não têm outra escolha senão ceder e fugir do local onde nasceram e onde vivem em condições quase bíblicas. Não há ninguém para protegê-los, seus filhos ou suas propriedades.
Nesta terra abandonada não há exército, nem polícia israelense ou palestina ou qualquer outra agência que defenda os residentes. Os colonos valentões exploram a fraqueza dos residentes e o caos da guerra para expandir a transferência populacional. O seu objetivo é limpar toda a zona das colinas aosul de Hebron e outras áreas dos seus residentes palestinos. O seu sucesso já pode ser observado. Nos territórios ao sul da cidade de Samu e da cidade de Dahiriya, e em Masafer Yatta, aldeias de tendas abandonadas eram visíveis esta semana, com a bandeira do ocupante e do expulsor tremulando acima delas.
Esta última rodada começou há duas semanas, quando os residentes das aldeias de Zanuta (27 famílias) e Inizan (cinco famílias) foram expulsos por colonos que aparentemente vieram da Fazenda Meitarim, a ruína da existência dos palestinos. A aldeia de Razim, próxima ao Samu, também foi esvaziada após colonos ameaçarem seus moradores. Eles fugiram, deixando para trás até o conteúdo das suas tendas. À noite, colonos com escavadeiras chegaram e destruíram todas as suas propriedades, por mais escassas que fossem. Dez toneladas de cevada foram destruídas.
O último morador de Razim, Issa Safi, 77 anos, teve que sair depois que as ameaças contra sua vida se intensificaram. Uma noite ele ligou para Nawaj’ah chorando e no dia seguinte também foi embora. Seus burros foram roubados por colonos de Asa’el, ele nos conta.
A comunidade de Maktel Amsalam também deixou de existir. Amar Awawe, um pastor de 38 anos, escapou com a família. Ele foi forçado pelos colonos a andar descalço sobre espinhos e foi abusado de outras maneiras até conseguir fugir, segundo Nawaj’ah. Nawaj’ah diz que muitas destas aldeias são pequenas, com duas ou três famílias cada, e não têm outra opção senão fugir.
Há dois meses, quatro famílias viviam na aldeia de Atiria. Agora uma bandeira israelense tremula sobre seus barracos, perto da estrada.
Os irmãos Tawfik e Rafik Zarir, 47 e 55 anos, respectivamente, vivem em Khirbet al-Tiran. Cada um tem 12 filhos e, juntos, possuem 500 ovelhas. A tenda principal da sua aldeia era parcialmente feita de uma lona gigante originalmente destinada a servir de publicidade a um banco hipotecário israelense. A Fazenda Yehuda, um dos postos avançados mais violentos da região, tem vista para o topo de uma colina próxima. Cinco famílias, 100 pessoas, vivem em Tiran. Odeh Abu Sharah tem 75 anos; seu pai nasceu aqui há 110 anos. Ele ainda não recebeu ameaças, ao contrário dos seus vizinhos Tawfik e Rafik.
No dia 11 de novembro, um sábado, às 10h, dois colonos armados chegaram à aldeia, dirigindo seu caminhão descontroladamente contra o rebanho de gado, com o objetivo de assustá-los. Segundo Rafik, um dos colonos saltou do caminhão e apontou uma arma para a cabeça de uma das crianças, gritando para ele: “Você tem 24 horas para sumir!” Perguntaram aos jovens onde estavam os proprietários de uma das habitações e repetiram a ameaça, antes de partirem.
À tarde, dois outros colonos chegaram da Fazenda Yehuda, novamente ameaçando e assediando, e declararam: “Voltaremos esta noite”. Na verdade, eles voltaram na noite seguinte. No domingo, entre sete e dez homens mascarados, alguns vestindo uniformes militares, usaram porretes e pedras para quebrar as janelas de dois carros estacionados e destruíram o motor de um trator. Esvaziaram o tanque de água da aldeia e os sacos de cereais. Ordenaram que todos se reunissem em uma tenda, onde os amaldiçoaram e ameaçaram. Ninguém abriu a boca por medo. “Demos 24 horas para vocês saírem, por que vocês não foram embora, ‘ya sharmutot’ [suas putas]? Vocês tem mais 24 horas.”
O que você vai fazer, perguntamos a eles no dia seguinte. “O que nós vamos fazer? Se continuarem a nos machucar e a nos ameaçar, iremos embora. Não temos ninguém para nos proteger deles”, diz Rafik.
Sentamo-nos à sombra de uma árvore silvestre, enquanto aviões da Força Aérea, aparentemente a caminho de um bombardeio em Gaza, sobrevoavam ruidosamente. Ficou claro para todos que dentro de poucos dias esta comunidade também seria abandonada e os colonos gananciosos tomariam as terras como despojos.
Alguns residentes tentaram sair da área à noite, quando os ataques são mais prováveis, e regressar durante o dia para pastorear o seu gado e guardar as suas propriedades. Foi o que fez Mohammed Jabarin, um pastor de 47 anos. Mas depois de uma semana, ele chegou em casa certa manhã e descobriu que todas as portas e janelas haviam sido removidas à força e quebradas. Sua máquina de lavar estava quebrada e seu canteiro de couve-flor foi arrancado. Ele também foi embora agora.
Sussia, cujos moradores foram expulsos por colonos há alguns anos das cavernas próximas onde nasceram – forçando-os a se mudarem para o outro lado da estrada – também não pode ser acessado de carro. Nawaj’ah tem que estacionar o carro a um quilômetro e meio de sua casa. Quando ele está carregando coisas pesadas, precisa colocá-las nas costas de um burro. Os colonos o enviaram de volta à idade da pedra.