Os jovens na linha de frente dos protestos de Israel

Manifestantes israelenses durante manifestação antigovernamental | Tel Aviv, 20 de julho de 2023. (Oren Ziv)

Antes deste ano, muitos destes adolescentes e jovens nunca tinham participado de um protesto.
Agora estão saindo às ruas não apenas para lutar contra o governo israelense, mas para mudar a velha ordem.

[ por Oren Ziv | +972 magazine | 24/08/2023 |
traduzido pelo PAZ AGORA|BR www.pazagora.org ]>

As manifestações antigovernamentais em massa que tomaram conta das ruas de Israel desde o início do ano são notáveis por vários motivos – o número sem precedentes de pessoas que se mobilizam e a assertividade dos manifestantes nos seus confrontos com a polícia. Com o passar dos meses, porém, outra característica tornou-se impossível de ignorar: a presença de jovens na vanguarda das manifestações.

No mês passado, por exemplo, depois de o Knesset ter aprovado a primeira lei do seu pacote legislativo que visa enfraquecer o poder judicial – um projeto de lei que abole o chamado “padrão de razoabilidade”, que o Supremo Tribunal utilizou para anular certas decisões e nomeações governamentais – milhares de israelenses bloquearam as principais estradas em Jerusalém e Tel Aviv, no que foram manifestações particularmente fervorosas . A maioria desses manifestantes parecia ter vinte e poucos anos, muitos deles ainda na adolescência.

Esta presença saliente de jovens levanta questões importantes sobre como tantos israelenses que nasceram e cresceram quase exclusivamente sob o governo de Benjamin Netanyahu acabaram por tomar tais medidas diretas em massa – expondo-se ao risco de prisão e violência policial no processo. Na verdade, como é que uma geração que se absteve largamente de protestar e que cresceu numa era caracterizada pela doutrina pós-Oslo de “administração do conflito”, pelo colapso quase total da esquerda, e com muitos se afastando da política, de repente se vê incendiando estradas?

+972 conversou com vários desses jovens manifestantes, desde o final da adolescência até os trinta e poucos anos, para entender essas questões e muito mais.

‘Resistência irracional’

Os jovens israelenses entrevistados para este artigo referiram-se consistentemente ao governo de extrema-direita como tendo quebrado o contrato social entre o Estado e os seus cidadãos. Depois que isso aconteceu, disseram eles, não tinham interesse em voltar a ser como as coisas eram.

Em contraste com os líderes mais veteranos do movimento de protesto, os participantes mais jovens não sentem nostalgia de um “paraíso democrático” perdido. A diferença entre os dois grupos etários fica clara nos seus respectivos slogans: enquanto no palco principal da rua Kaplan, em Tel Aviv, os manifestantes mais velhos falam sobre um retorno à “bela e boa Terra de Israel” de antigamente, os cartazes manuscritos dos jovens transmitem uma mensagem diferente. “Gays educados não fazem revoluções”, dizia um cartaz, enquanto outro dizia: “A solução é uma resistência irracional”.

Na verdade, os jovens presentes nos protestos expressaram frequentemente que não se contentam em simplesmente repelir a reforma judicial ou mesmo em derrubar a atual coligação. Em vez disso, querem ver soluções para questões muito mais profundas no Estado e na sociedade israelenses, incluindo a separação entre religião e Estado, a igualdade para as mulheres e as pessoas LGBTQ, e até mesmo o fim da Ocupação sobre os palestinos.

Como tal, para muitos destes jovens, o massacre pelos colonos na cidade palestina de Huwara, em fevereiro passado, foi uma motivação tão grande para sair às ruas quanto o golpe judicial. Sentem que o governo nacionalista, religioso e colonizador está promovendo políticas que contradizem todos os seus valores – e que esta é a sua última oportunidade de resistir.

Tal Schwartz, uma jovem de 24 anos que se juntou às manifestações estudantis em Jerusalém, tornou-se ativa pela primeira vez como manifestante através do movimento atual. “Lembro-me de ter estado sob o comando de Bibi durante a maior parte da minha vida”, disse ela. Agora, ela e seus pares estão “unidos em torno do mesmo sentimento” de decepção com a situação atual, mesmo que não concordem com a solução.

Tzvia Guggenheim, também de 24 anos e estudante do Shalem College em Jerusalém, cresceu numa família religiosa no assentamento de Efrat, na Cisjordânia Ocupada, e se descreve como “conservadora e religiosa”. Embora a sua faculdade seja tipicamente de direita, disse ela, cerca de metade do corpo discente de 200 estudantes está agora envolvida nos protestos antigovernamentais.

Guggenheim lembra-se dos seus pais a terem levado a uma manifestação contra a retirada de Gaza quando ela tinha apenas seis anos; mais tarde, a escola religiosa que frequentou levou-a a um comício nacionalista durante um período de ataques terroristas palestinos. Mas a atual onda de protestos marca a primeira vez que Guggenheim se junta de forma independente a uma manifestação. “Eu realmente não entendia o que fazer em um protesto. Eu me senti deslocada”, disse ela.

Mas a sua participação atual não surgiu do nada. Ela trabalhava como voluntária em uma organização que trabalhava com mulheres que estavam presas em casamentos abusivos ou prejudiciais porque seus maridos se recusavam a conceder-lhes o divórcio; as declarações misóginas e homofóbicas que ouviu lá a levaram a ir às manifestações, disse ela.

“A maioria das pessoas no governo quer o golpe [judicial] porque lhes permitirá estabelecer um Estado religioso fundamentalista”, explicou Guggenheim. E para ela, o Estado só pode parecer de duas maneiras: “Judeu [e] muito particularista, ou democrático”.

‘Isto é um alerta’

Ya’ara Better Pocker, uma manifestante de 23 anos de Tel Aviv, disse que a presença proeminente de jovens marca uma rebelião contra a geração dos seus pais. Segundo ela, muitos jovens sentem que estão pagando o preço pelas escolhas de outras pessoas no passado. Ela também citou o pogrom de Huwara como um ponto de inflexão que “abriu os olhos das pessoas para os horrores da Ocupação” de uma forma que nunca tinha acontecido antes.

“Algumas pessoas não têm ideia do que está acontecendo nos Territórios [Ocupados], mas viram as fotos de Huwara e compreenderam a ligação entre [isso], o exército e os colonos”, disse ela. “O discurso em torno da recusa [do alistamento militar] também é mais forte do que era há seis meses. Há uma compreensão do preço que o exército cobra da psique coletiva.”

Omer, de 23 anos, que esteve anteriormente envolvido no ativismo climático, é agora membro do grupo de protesto Bottom Up Constitution , que empreendeu dezenas de ações diretas nos últimos meses, incluindo o bloqueio do Knesset e de casas de políticos. Ele admitiu a sua surpresa pela forma como o atual movimento irrompeu em Israel.

“Fiquei em choque, porque esta é uma sociedade obediente, mas aparentemente atingimos um ponto de inflexão”, disse Omer. “[Os jovens] sentem que existe uma ameaça concreta para eles e para aqueles que lhes são próximos. É claro para todos que as coisas estão uma merda para os palestinos e que há uma crise climática, mas pela primeira vez sentem que tudo está ruindo também para eles, para os privilegiados.

“A situação atual fez com que pessoas que nunca pensaram que seriam espancadas ou presas estivessem preparadas para isso”, continuou Omer. O fato de tantas pessoas anteriormente não políticas estarem envolvidas, disse ele, o deixou otimista.

Membros do grupo de protesto Bottom Up Constitution bloqueiam escritório do governo. (Oren Ziv)

Gidi Baran, 21 anos, que foi preso em junho num protesto em frente à casa do primeiro-ministro Benjamin Netanyahu em Cesaréia, expressou sentimentos semelhantes durante um discurso que proferiu no palco da Kaplan há alguns sábados. Baran contou como a polícia o vendou, nocauteou e o transferiu para diferentes delegacias, impedindo-o de obter assistência médica e ocultando informações dos seus advogados.

“Durante anos, um lado acomodou-se e os extremistas do outro lado planejaram como destruir. Agora a nossa geração está destroçada por dentro e farta”, disse Baran aos 200 mil manifestantes na Rua Kaplan. “Somos uma geração muito menos paciente e não aceitaremos mais racismo ou homofobia. Não serviremos a um ditador e não viveremos num Estado haláchico. Isto não acontecerá sob nossa supervisão, e aqueles que incendiam casas em Huwara não são nossos irmãos… O protesto atual não é apenas uma lição de cidadania – é principalmente um alerta.”

‘A ilusão foi destruída’

O movimento antigovernamental tem sido caracterizado pela disposição dos seus participantes em enfrentar a polícia e pelo uso de táticas que antes eram domínio exclusivo da esquerda radical e dos ativistas climáticos – como bloquear estradas, acender fogueiras e manifestações diante das casas dos políticos. O corte mais jovem do movimento não é exceção.

“Eu realmente não apoiei a travessia de barricadas [policiais] e esse tipo de coisa”, disse Schwartz, mas “depois que isso acontece algumas vezes, você fica exposto a coisas. Um policial me empurrou contra um arbusto quando eu voltava para casa. Chegamos a um ponto em que, para mostrar resistência, não basta falar no palco – é preciso usar outras ferramentas.”

Omer lembrou que quando a ‘Constitution Bottom Up‘ bloqueou pela primeira vez a entrada da casa do deputado likudista Tally Gotliv, um firme defensor da reforma judicial, os políticos da oposição condenaram a ação. Agora, as suas táticas – como se trancarem usando tubos e correntes de plástico, inspiradas por ativistas climáticos – foram adotadas por todo o movimento.

Por exemplo, o Brothers in Arms, grupo de protesto composto por reservistas militares veteranos, bloqueou a entrada do quartel-general do exército israelense em Tel Aviv há algumas semanas e, no dia da votação no Knesset sobre o padrão de razoabilidade, milhares de pessoas bloquearam o Parlamento. construindo por todos os lados durante horas em meio a protestos em massa em Jerusalém.

Com os seus métodos a se revelarem muito mais bem-sucedidos do que o previsto, a ‘Bottom Up Constitution‘ assumiu um papel adicional: a desescalada. “Se alguém começa a xingar a polícia, tentamos acalmá-lo”, explicou Omer. “Se houver polícia montada, garantimos que as pessoas não atirem garrafas [neles]. Sentamo-nos e damos as mãos, introduzindo uma prática de não-violência.”

Yaniv Segal, fundador do movimento de protesto Frente Rosa, visto durante uma manifestação antigovernamental. (Oren Ziv)

Yaniv Segal, 33 anos, é um dos fundadores da Frente Rosa – um grupo liderado por LGBTQ que se formou em meio aos protestos da “Rua Balfour” que eclodiram em torno das acusações de corrupção de Netanyahu em 2020, e que voltou à ação no movimento atual. “Há uma vibração muito jovem”, disse Segal sobre o grupo, “mas não somos preconceituosos em relação à idade”.

Segal nasceu não muito antes do então primeiro-ministro Yitzhak Rabin ser assassinado em 1995 e, apesar dos atentados suicidas palestinos da Segunda Intifada, sentia-se relativamente seguro e protegido na sociedade relativamente à sua identidade. “Não tive nenhum problema em ser gay. Não estávamos interessados em política. Agora levamos um tapa na cara. É bom – para a nossa geração e para a próxima, a ilusão foi destruída.”

Embora tenha havido uma presença LGBTQ igualmente proeminente nos protestos de Balfour, disse Segal, o que mudou agora é a ligação de questões aparentemente diferentes. “Assim que conseguimos vincular esses protestos [à luta queer], trouxemos manifestantes LGBTQ até nós. Abrangemos o discurso liberal por todos os lados. Liberais, mulheres e árabes contra o fascismo, contra a destruição de aldeias, desde as pessoas de direita até ao bloco Anti-Ocupação. Quanto mais progredirmos mais pontes encontraremos.”

‘Estamos com raiva e mostramos isso’

Muitos dos jovens de vinte e poucos anos entrevistados para este artigo pensavam nos “jovens” como os adolescentes que se tornaram proeminentes nos protestos após a votação para abolir o padrão de razoabilidade. Os “jovens da Ayalon”, como podem ser chamados – em referência à estrada principal pela qual os manifestantes muitas vezes descem da Rua Kaplan para bloquear o trânsito durante as manifestações de Tel Aviv – são vistos como uma espécie de movimento contrário aos jovens dos assentamentos das colinas na Cisjordânia . Contudo, ao contrário dos colonos e da polícia, os jovens de Ayalon não agem de forma violenta, exceto em casos excepcionais.

Este grupo é composto principalmente por estudantes do ensino médio ou jovens prestes a serem convocados para o exército israelense. Eles apenas testemunharam os protestos de Balfour online ou nos noticiários. Aparecem apenas nos “dias de fúria”, não em protestos com discursos programados. Não estão organizados em nenhum grupo claro e, em geral, não têm formação política. O mais importante de tudo é que muitos deles não têm medo e não cobrem o rosto, nem tentam evitar ser fotografados diante da polícia ou acendendo fogueiras.

“Foi extremo”, disse Lily, uma estudante do ensino médio de 17 anos, descrevendo a noite em que ajudou a bloquear a rodovia Ayalon depois que o padrão de razoabilidade foi derrubado. “A polícia foi mais combativa e, honestamente, os manifestantes também. Foi assustador e emocionante. Essas são as coisas que você lê nas aulas de História, [e] de repente não é teórico, assusta todo mundo.”

Sua amiga Lior, de 18 anos, que também estava lá naquela noite, explicou a lógica por trás das fogueiras, que chamaram a atenção do público e foram usadas pela polícia para retratar os manifestantes como violentos. “Há uma diferença entre jogar uma garrafa em um policial e acender fogueiras”, disse Lior. “[Os incêndios] parecem ser violentos, mas não fazem mal a ninguém. São uma forma de dizer: você não está nos ouvindo, então vamos acender um incêndio, algo que você não pode ignorar”.

Manifestantes israelenses durante uma manifestação antigovernamental, Tel Aviv, 20 de julho de 2023. (Oren Ziv)

Quanto à diferença entre os adultos que protestam e os jovens, Lior explicou: “Para eles, protesto é gerado através de organizações e representantes, enquanto para nós é através de amizades e organizações informais. Estamos com raiva e demonstramos isso.”

Os discursos semanais no palco principal da Kaplan não interessam aos jovens. “Não ouço um discurso desde a manifestação dos guarda-chuvas [uma das primeiras manifestações de janeiro, imortalizada por imagens de dezenas de milhares de manifestantes abrigados da forte chuva sob guarda-chuvas]. Os apelos à democracia são grosseiros. Estamos nisso há meio ano e não queremos voltar à situação que existia.”

Lily concorda: “[Não queremos] voltar à velha ordem de suposta democracia ou democracia apenas para os judeus, mas para todos.”

‘Há mais coragem e menos medo’

“Foi uma loucura”, disse Shahar, uma manifestante de vinte e poucos anos que participou no bloqueio da Ayalon depois da aprovação da lei da razoabilidade. “As pessoas ficaram azuis por causa do canhão de água [a polícia às vezes dispara água tingida de azul para marcar as pessoas para prisão]. Fiquei agradavelmente surpreso com a resistência.

“Nosso problema é que todos [nestes protestos] são ricos e brancos”, continuou ela. “Devemos aprender com os palestinos como lutar – eles não têm nada a perder… Saí para a rua porque aqui é uma merda, é difícil, porque [o ministro da Segurança Nacional Itamar] Ben Gvir é um terrorista e porque quero me casar com minha parceira.”

Yael, 18 anos, formou-se recentemente no ensino médio e é membro da Bottom Up Constitution. Ativa em manifestações anteriores, ela sentiu que os protestos atuais foram inicialmente “muito institucionais e conservadores”. Mas desde então, disse ela, “transformou-se em desobediência. É fácil interpretar isto como violência, mas para mim violência é prejudicar seres vivos – humanos e animais. A desobediência é poderosa quando não é violenta.”

Yael explicou que, embora no início ela fosse uma das poucas da sua turma que assistiu às manifestações, “agora muitas pessoas vêm. De alguma forma, tornou-se popular. As pessoas estavam à espera de sair às ruas… Há uma sensação de que não há nada a perder, um sentimento coletivo de desespero. Nessas situações há mais coragem e menos medo de ser preso.”

Manifestantes israelenses durante uma manifestação antigovernamental, Tel Aviv, 20 de julho de 2023. (Oren Ziv)

Stav Shomer, 28 anos, participou ativamente nos protestos de Balfour, mas admite que hoje mal conhece algum dos manifestantes. “Os jovens que bloqueiam a Ayalon sabem que isso não salvará o país, mas procuram dar vazão à sua raiva”, disse ele. “Eles poderiam ir a bares ou à praia, mas em vez disso vão apanhar da polícia. Isso não é nada desprezível.”

A diferença em relação a Balfour, acredita ele, é significativa. “Na Balfour eu sabia quem estava organizando. Aqui conheço talvez cinco pessoas e não sei o que vai acontecer.” Como exemplo, ele cita o acendimento de fogueiras antes mesmo da chegada da polícia: “Em Balfour isso aconteceu algumas vezes, mas agora é a norma. Eles não são anarquistas, são bons garotos, um pouco hipsters, que simplesmente não têm medo. Quanto mais violência a polícia usa, mais forte ela resiste.”

‘A polícia nos dá fotos da vitória’

A violência policial atingiu o seu auge durante a manifestação após a abolição da cláusula de razoabilidade: os agentes dispararam ‘água de gambá’ contra os manifestantes em Jerusalém, enquanto em Tel Aviv houve um ataque combinado de unidades de forças especiais, oficiais montados e canhões de água.

Desde março, mais de 1.220 manifestantes relataram que foram atacados por policiais, segundo estatísticas recolhidas pela plataforma “Israel Violence” . E o aumento é acentuado: em março foram notificados 56 incidentes, enquanto em julho o número chegou a 286.

Entretanto, de acordo com a Rede de Apoio aos Detidos, cerca de 960 manifestantes foram detidos durante manifestações antigovernamentais desde o início de Fevereiro. Eles relatam que “a idade dos detidos é bastante heterogênea”, mas observam que há uma tendência de mais jovens serem presos, incluindo “menores e aqueles que deveriam se alistar nas FDI”.

Omer, 26 anos, foi gravado sendo subitamente atacado violentamente por policiais enquanto estava sentado na estrada em Ayalon. Ele disse ao +972 que entra e sai das manifestações, mas no dia em que o projeto foi aprovado, ele subiu na bicicleta e foi para Ayalon.

“Encontrei amigos e vimos o canhão de água se aproximando”, lembrou. “Sentamo-nos de costas para o canhão de água e seguramos firme. Vários policiais pularam em cada um de nós e começaram a nos bater, a nos dar socos, tentando nos separar uns dos outros.

A polícia israelense usa um canhão de água contra manifestantes antigovernamentais diante do Knesset, Jerusalém, 24 de julho de 2023. (Oren Ziv)

“Gritei com eles: ‘O que vocês estão fazendo? Eu não estou tocando em você’”, continuou Omer. “Eles continuaram nos espancando. Eu me defendi, cobri minha cabeça e gritei. Talvez meus gritos os tenham estressado e, depois de alguns segundos, eles me deixaram e foram se refrescar para a próxima sessão. Meu rosto estava vermelho de sangue, mas eu estava cheio de adrenalina e só percebi que estava com dor quando uma ambulância chegou e me levou ao hospital.”

Apesar de agora estar descansando em casa e precisando de analgésicos, Omer promete que estará de volta a Ayalon. “[A polícia] apenas nos dá fotos da vitória, o que fortalece o protesto.”

Omer vem de uma família polítizada e seus pais costumavam levá-lo a manifestações organizadas pelo veterano movimento pacifista PAZ AGORA. “Tenho dificuldade com pessoas que dizem que até agora aqui era bom”, acrescentou. “Como podemos falar de democracia quando os palestinos vivem abaixo de nós? Este país estava doente há muito tempo e espero que agora muitas pessoas estejam acordando.”

‘Eles verão que a violência não nos assusta’

Uri, um músico de 29 anos de Tel Aviv, também foi atacado por policiais na Ayalon no dia em que a cláusula de razoabilidade foi abolida. Depois que a polícia o empurrou para longe da estrada, ele viu vários policiais atacando um homem que estava ao seu lado. “Fiquei lá para ver se o incidente não piorava”, disse ele.

“Do nada, um policial veio até mim e me deu um soco no rosto, depois veio outro e me deu um soco no estômago”, lembrou Uri. “Um terceiro policial me prendeu no chão, colocando o joelho na minha cabeça com toda a força, a ponto de eu mal conseguir respirar.” Ele foi então algemado e conduzido à delegacia onde, talvez pela extensão do ferimento no rosto, foi liberado e levado ao pronto-socorro.

“Não planejei ir para a Ayalon e me colocar em risco”, explicou ele. “Estava calor e eu estava cansado, mas não fazia sentido ficar em casa. Saí de chinelos. Não imaginei que me encontraria algemado em um carro da polícia. Não briguei com a polícia – nem pensei nisso.

“Quando há um ministro que apoia a violência [referindo-se a Ben Gvir, responsável pela polícia de Israel], não podemos surpreender-nos que a polícia sinta que pode fazer o que quiser”, continuou Uri. De qualquer forma, a violência não o deteve. “Se eu não tivesse ido para o hospital, teria voltado direto para Kaplan”, disse ele, acrescentando que planeja retornar para que “eles vejam que a violência não nos assusta”.

Better Pocker também foi ferida pela primeira vez na vida pela violência policial durante a atual onda de manifestações. “Uma coisa é ver os vídeos, outra é ver com seus próprios olhos e uma terceira é vivenciar”, disse ela.

Manifestante israelense preso durante protesto contra o governo, Tel Aviv, 20 de julho de 2023. (Oren Ziv)

Better Pocker também esteve na Balfour, mas não na linha de frente. Ela descreveu o seu processo de pensamento depois de ser “pisoteada por policiais montados e empurrada no peito por policiais de fronteira” em março como uma “reação química”. “Agora existe uma raiva autêntica. As pessoas dizem: ‘Foda-se, o país está indo para o inferno, vou para a Ayalon’.

Para Yael, 18 anos, a violência que sofreu lembrou-a da situação nos Territórios Ocupados. “Até agora eu não tinha experimentado esse tipo de violência como judeu. Os palestinos e outros sofreram e estão a sofrer uma violência mais severa do que aquela que é atualmente dirigida a nós, mas agora, quando se trata da população [judaica], isso atrai a atenção dos meios de comunicação social.”

A ligação entre a violência policial contra os manifestantes e a violência da Ocupação também surgiu quando a polícia dispersou os manifestantes em Jerusalém usando ‘água de gambá’ – um líquido fétido predominantemente usado contra os palestinos na Cisjordânia e em Jerusalém Oriental. Quando a polícia disparou recentemente contra manifestantes antigovernamentais, um deles gritou: “Os homens ocupados dizem que a água e o sal ajudam!”

‘Não haverá volta ao normal’

A maioria dos entrevistados para este artigo disseram que o que os levou às ruas foi o sentimento de que o contrato social de Israel tinha sido violado. Mas se os protestos pela justiça social de 2011 expressaram a exigência de resolver a crise económica e habitacional, e Balfour apelou à demissão de Netanyahu, desta vez a exigência é mais ampla e menos concreta.

No dia em que o governo aboliu o padrão de razoabilidade, disse Guggenheim, provou “que é ilegítimo. Ponto final.” Para ela, o objetivo central é que “o governo se dissolva. Não tenho outras exigências; Não vejo isso como uma parceria de diálogo.”

Aos seus olhos, porém, o protesto é muito mais amplo do que derrubar a coligação de extrema-direita ou impedir a reforma judicial. “Vamos imaginar como podemos criar uma constituição e consolidar os direitos humanos, a liberdade e a igualdade”, disse ela. “Vamos falar sobre tudo: o recrutamento, a ocupação, os tribunais rabínicos – uma vez abertas estas questões, não podem ser encerradas.”

“As pessoas fecharam os olhos, que agora estão sendo abertos à força”, disse Better Pocker. “Muitas pessoas recusaram-se a ver o contexto, mas com acontecimentos como Huwara e Ben Gvir [no governo], agora é difícil ignorar. A conversa se ampliou e todos estão participando dela. Não tenho outro passaporte; Não tenho outro lugar para onde ir.”

Jovens israelenses em manifestação antigovernamental, Tel Aviv, 20 de julho de 2023. (Oren Ziv)

Yael concorda. O movimento de protesto, disse ela, “tirou coisas de debaixo do tapete. A questão é o que fazer com isso. Até agora houve algum tipo de compromisso com a velha ordem: ir para o exército e manter o status quo. Assim que você tenta levar as coisas em uma direção extrema, muitos se perguntam como concordávamos com a ordem que existia aqui.”

Assim, continuou ela, “há agora a possibilidade de um ponto de inflexão, de uma mudança na ordem. Não haverá ‘volta ao normal’. Precisamos mudar todo o sistema, não apenas o governo.”

Oren Ziv é fotojornalista, repórter do Local Call e membro fundador do coletivo de fotografia Activestills.

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